Cultura a Fondo

Si el arte importa, entonces deberíamos preocuparnos por la calidad. No obstante, vivimos una época en que parecemos asustados de decir que una cosa es mejor que otra. A veces sólo nos sentimos cómodos demostrando que sabemos lo que es malo, pero todo el tiempo tímidos al defender lo que es bueno. El presente artículo explora una alternativa a esa laxitud de juicio. David Hume, prominente figura en la historia de la filosofía, nos legó inteligentes aportes a la apreciación estética dignos de valorar, especialmente hoy.

Muchos filósofos han argumentado que a través de la búsqueda de la belleza damos forma al mundo como un hogar y, por extensión, encontramos un significado existencial a nuestra vida. El presente artículo examina, principalmente, una obra documental del filósofo Roger Scruton, quien nos advierte de las formas en que el arte y arquitectura se han ido distanciando de esa tarea y los riesgos implícitos en dicha renuncia. Las ideas de Kant, Wittgenstein y Platón nutren, cada tanto, la experiencia estética que propone el filósofo.

«Qué le es propio a una obra de arte y a nada más» ha sido un constante cuestionamiento de los intelectuales desde el surgimiento del arte moderno y la relativización de la esencia y substancia en el quehacer artístico. El presente artículo revisa fortalezas y objeciones de las principales corrientes teóricas vigentes, desde el arte como expresión, de Tolstoi; hasta el interés estético, de Beardsly; e invita al lector a sacar sus propias conclusiones.

Debido a la fuerte influencia de los materialismos en la academia contemporánea, al hablar de la conquista castellana en Latinoamérica solemos olvidar que fue llevada a cabo por europeos con una visión de mundo radicalmente distinta a la del hombre de hoy. El presente artículo explora ciertos rasgos de la psiquis del siglo XVI, hace un comparativo espiritual entre ambas civilizaciones en base a sus concepciones metafísicas de la realidad, e indaga en el valor conceptual que le fuera asignado al indígena. Finalmente, analiza el diario de viaje de Sarmiento de Gamboa en el Estrecho de Magallanes, develando las creencias mágico-simbólicas del navegante.

La estética monstruosa, incluso a momentos grotesca, es una característica de varias expresiones plásticas de la Edad Media, posible motivo de atención e intrigas ante una mente contemporánea. El presente artí­culo explora la significación de lo deforme y fabuloso en el imaginario medieval. Presenta una clasificación de criaturas; sus simbolismos y carga semiótica; e identifica su valor histórico, cultural y psicológico, vislumbrando qué podemos aprender de ellas en términos prácticos y existenciales.